ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ
ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ :
1 - ﻓﻌﻞ ﻣﺒﻨﻲ .
2 - ﻓﻌﻞ ﻣﻌﺮﺏ .
ﺃﻭﻻً : ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ :
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﺒﻨﻲ ﺩﺍﺋﻤﺎً
1 - ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ :
ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻪ ﺷﻲﺀ
ﻣﺜﻞ : ﻏﺎﺩﺭَ ﺍﻟﻮﻓﺪ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ .
ﺃﻭ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﺗﺎﺀ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ
ﻣﺜﻞ : ﺧﻔﻘَﺖْ ﺭﺍﻳﺔ ﺃﻣﺘﻨﺎ .
ﺃﻭ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﺃﻟﻒ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ
ﻣﺜﻞ : ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﺎﻥ ﺳﺎﻓﺮَﺍ ﺃﻣﺲِ .
2 - ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ :
ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﺗﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ
ﻣﺜﻞ : ﻓﻜّﺮْﺕُ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ .. ﻓﻌﺮﻓْﺖُ ﺧﻄﺌﻲ .
ﺃﻭ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﺎ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ
ﻣﺜﻞ : ﺣﻔﻈْﻨﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻛﻠﻬﺎ.
ﺃﻭ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ
ﻣﺜﻞ : ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﺳﺎﻋَﺪْﻥَ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ .
3 - ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ :
ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻭﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﻣﺜﻞ : ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺳﺎﺭﻋُﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ .
ﺛﺎﻧﻴﺎً : ﺇﻋﺮﺍﺏ ﻓﻌﻞ ﺍﻷﻣﺮ :
1 - ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ :
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻵﺧﺮ
ﻣﺜﻞ : ﺣَﺪِّﺙْ ﺃﺧﺎﻙ ﺻﺎﺩﻗﺎً .
ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ
ﻣﺜﻞ : ﻳﺎ ﺃﻣﻬﺎﺕُ ﺭﺍﻗﺒْﻦَ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ .
2 - ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺬﻑ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ :
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺘﻞ ﺍﻵﺧﺮ
ﻣﺜﻞ : ﺍﺩﻉُ ﺭﺑَﻚَ ، ﻭﺍﺭﺗﺞِ ﻣﻐﻔﺮﺗﻪ .
3 - ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻨﻮﻥ :
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﺼﻼً ﺑﻮﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﻣﺜﻞ : ﻳﺎ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻮﻃﻦ
ﺍﻧﻬﻀﻮﺍ .
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﺼﻼً ﺑﺄﻟﻒ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ
ﻣﺜﻞ : ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﻼﻥ ﺟﻮّﺩﺍ ﺇﻧﺘﺎﺟﻜﻤﺎ .
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﺼﻼً ﺑﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺒﺔ
ﻣﺜﻞ : ﻳﺎ ﺃﻣﺘﻲ ﺍﺗﺤﺪﻱ .
4 - ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ :
ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ
ﻣﺜﻞ : ﺗَﺼَﺪَّﻗَﻦّ ﻳاَ ﺃﺧﻲ ، ﻭﺍﺟْﻬَﺮَﻥَّ ﺑﺎﻟﺤﻖ .
ﺛﺎﻟﺜﺎً : ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﻌﻞ ﻣﻌﺮﺏ ﺃﻱ ( ﻳﺮﻓﻊ ﻭ ﻳﻨﺼﺐ
ﻭ ﻳﺠﺰﻡ ) .
1 - ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺴﺒﻘﻪ ﺃﺩﺍﺓ ﻧﺼﺐ ﺃﻭ
ﺃﺩﺍﺓ ﺟﺰﻡ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﻄﻮﻓﺎً ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺃﻭ
ﻣﺠﺰﻭﻡ .
ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
- ﻳﺮﻓﻊ ﺑﺎﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻵﺧﺮ
ﻣﺜﻞ : ﻳﺘﻔﻮﻕُ ﺍﻟﻤﺨﻠﺺ ﻓﻲ
ﻣﺬﺍﻛﺮﺗﻪ .
- ﻳﺮﻓﻊ ﺑﺎﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﺘﻞ ﺍﻵﺧﺮ
ﻣﺜﻞ : ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪ ﻳﺴﻌَﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻮﻕ
ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺮﺟُﻮ ﻋﻔﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺍﺋﻤﺎً
( ﺇِﻧَّﻚَ ﻻ ﺗَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦْ ﺃَﺣْﺒَﺒْﺖَ
ﻭَﻟَﻜِﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦْ ﻳَﺸَﺎﺀُ ) ( ﺍﻟﻘﺼﺺ : ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ 56)
- ﻳﺮﻓﻊ ﺑﺜﺒﻮﺕ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ
ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ
ﻣﺜﻞ : ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻳﺴﻌﺪﻭﻥ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ
ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﻥ ﻳﺴﺘﻌﺪﺍﻥ ﻟﻼﻣﺘﺤﺎﻥ .
ﺃﻧﺖ ﺗﺤﺎﻓﻈﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﺩﺍﺋﻤﺎً .
2 - ﻧﺼﺐ
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
ﻳﻨﺼﺐ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺇﺫﺍ ﺳﺒﻘﺘﻪ ﺇﺣﺪﻯ ﺃﺩﻭﺍﺕ
ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :
[ﺃﻥْ - ﻟﻦ - ﻛﻲ - ﻻﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ - ﺣﺘﻰ -
ﻭﺍﻭ ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ - ﻻﻡ ﺍﻟﺠﺤﻮﺩ - ﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ -
ﺇﺫﻥ ]
ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻧﺼﺐ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
1 - ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺻﺤﻴﺢ
ﺍﻵﺧﺮ ، ﺃﻭ ﻣﻌﺘﻼً ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ ﺃﻭ ﺍﻟﻴﺎﺀ .
ﻣﺜﻞ : ﻟﻦ ﺃﻗﻮﻝَ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﻖ - ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ
ﻛﻲ ﻧﺴﻤﻮَ - ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻲَ
ﺑﺎﻟﺤﻖ .
2 - ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﺘﻞ ﺍﻵﺧﺮ
ﺑﺎﻷﻟﻒ .
ﻣﺜﻞ : ﻟﻦ ﺃﺳﻌﻰْ ﻓﻲ ﺷﺮ ﺃﺑﺪﺍً .
3 - ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻨﻮﻥ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ
ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ .
ﻣﺜﻞ : ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺼﻠﻮﺍ ؛ ﻓﺎﻟﺼﻼﺓ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ
ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ .
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ
ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻣﺜﻠﻪ .
ﻣﺜﻞ : ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻻ ﻧﺘﻜﺎﺳﻞَ ﻭ ﻧﺘﺨﺎﺫﻝَ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ
ﺍﻟﺘﻔﻮﻕ .
ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻷﺩﻭﺍﺕ ﻧﺼﺐ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
ﺃﻥْ : ﻭﻫﻲ ﺣﺮﻑ ﻣﺼﺪﺭﻱ
ﻣﺜﻞ : ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺠﺘﻬﺪَ . ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺠﺘﻬﺪﻭﺍ
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺗﺠﺘﻬﺪَ :
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺗﺠﺘﻬﺪﻭﺍ :
ﻟﻦ : ﺗﻨﻔﻲ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ
ﻣﺜﻞ : ﻟﻦ ﻳﺮﺣﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺘﺨﺎﺫﻟﻴﻦ .
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﻳﺮﺣﻢ :
ﻛﻲ : ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻭﺗﻌﻠﻴﻞ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ
ﻣﺜﻞ : ﺍﺟﺘﻬﺪﻭﺍ ﻛﻲ ﺗﻠﺤﻘﻮﺍ ﺑﺮﻛﺐ ﺍﻟﺘﻔﻮﻕ .
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺗﻠﺤﻘﻮﺍ :
ﻻﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ :
ﻣﺜﻞ : ﺍﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﺎً ﻟﺘﻨﺎﻝ ﺭﺿﺎﻩ .
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﻟﺘﻨﺎﻝ :
ﺣﺘﻰ : ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻤﻌﻨﻰ " ﺇﻟﻰ ﺃﻥ
"
ﻣﺜﻞ : ﺳﺄﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﻣﻮﺕَ .
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺃﻣﻮﺕَ :
ﺣﺘﻰ : ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻤﻌﻨﻰ " ﻟﻜﻲ "
ﻣﺜﻞ : ﺍﺟﺘﻬﺪ ﺣﺘﻰ ﺗﺤﻘﻖَ ﺃﺣﻼﻣﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺗﺤﻘﻖ :
ﻭﺍﻭ ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ : ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺣﺼﻮﻝ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ
ﻣﻊ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﻬﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ (ﻣﻊ ) ﻭﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﺒﺔ
ﻭﺩﺍﺋﻤﺎً ﺗﺴﺒﻖ ﺑـ ( ﻧﻬﻲ - ﻧﻔﻲ )
ﻣﺜﻞ : ﻻ ﺗَﻨْﻪَ ﻋَﻦْ ﺧُﻠُﻖ ﻭَﺗَﺄْﺗِﻲَ ﻣِﺜْﻠَﻪُ *** ﻋﺎﺭٌ
ﻋَﻠَﻴْﻚَ - ﺇِﺫﺍ ﻓَﻌَﻠْﺖَ - ﻋَﻈﻴﻢ
ﻟﻢ ﺁﻣﺮ ﺑﺸﻲﺀ ﻭﺃﺧﺎﻟﻔﻪ
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺗﺄﺗﻲَ :
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺃﺧﺎﻟﻔﻪ :
ﻻﻡ ﺍﻟﺠﺤﻮﺩ : ﻭﻫﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ،
ﻭﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺴﺒﻖ ﺑﻜﻮﻥ ﻣﻨﻔﻲ (ﻣﺎ ﻛﺎﻥ - ﻟﻢ
ﻳﻜﻦ ) ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺼﺐ .
ﻣﺜﻞ : ﻭَﻣﺎ ﻛﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻟِﻴُﻌَﺬِّﺑَﻬُﻢْ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﻓِﻴﻬﻢْ -
ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦِ ﺍﻟﻠﻪُ ﻟِﻴَﻐْﻔِﺮَ ﻟَﻬُﻢْ .
ﺇﻋﺮﺍﺏ
ﻟِﻴُﻌَﺬِّﺑَﻬُﻢْ:
......................................................................
ﺇﻋﺮﺍﺏ
ﻟِﻴَﻐْﻔِﺮَ :
...............................................................................
ﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ : ﺗﻔﻴﺪ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻤﺎ
ﺑﻌﺪﻫﺎ ، ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻧﺼﺐ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ .
ﺱ : ﻣﺎ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺗﻮﺍﻓﺮﻫﺎ
ﻓﻲ (ﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ) ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺩﻭﺍﺕ
ﺍﻟﻨﺼﺐ ؟
ﺟـ : ﻟﻜﻲ ﺗﻜﻮﻥ ( ﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ) ﻣﻦ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻧﺼﺐ
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺪﻝ
ﻋﻠﻰ :
ﺃ - ﺍﻟﻨﻔﻲ : ﻣﺜﻞ : ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻧﺒﺎ ﻓﺄﻧــﺪﻡَ .
ﺏ - ﺍﻟﻄﻠﺐ : ﻭﻳﺸﻤﻞ ( ﺍﻷﻣﺮ - ﺍﻟﻨﻬﻲ - ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ
- ﺍﻟﺘﻤﻨﻲ - ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ )
ﻣﺜﻞ :
1 - ﺍﺟﺘﻬﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻜﻢ ﻓﺘﺤﻘﻘﻮﺍ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪﻭﻥ .
2 - ﻻ ﺗﺘﻜﺎﺳﻠﻮﺍ ﻋـﻦ ﺍﻟﻌﺒــﺎﺩﺓ ﻓﺘﻨﺪﻣــﻮﺍ .
3 - ﻫﻞ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺯﻛﺎﺓ ﻓﺘﻨﺎﻝ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ .
4 - ﻟﻴﺘﻨﺎ ﻧﺮﺿﻰ ﺿﻤﻴﺮﻧﺎ ﻓﻴﺮﺿﻰ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ .
5 - ﻟﻌﻞ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺳﻬﻼً ﻓﻨﺴﺘﺮﻳﺢ .
ﺇﺫﻥ : ﺣﺮﻑ ﺟﻮﺍﺏ ﻭﺟﺰﺍﺀ ﻭﻧﺼﺐ ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ
ﻣﺜﻞ : ﺇﺫﻥ ﺗﺘﻔﻮﻕ ، ﺟﻮﺍﺑﺎً ﻟﻤﻦ ﻗﺎﻝ : ﺳﺄﺟﺘﻬﺪ .
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺗﺘﻔﻮﻕ :
...............................................................................
ﺗﺪﺭﻳـﺒﺎﺕ:
ﺃ - ﻋﻴﻦ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺑﺔ ﻓﻴﻤﺎ
ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺒﺐ :
1 - ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - - ":
ﻟﻦ ﺗﺆﻣﻨﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﺍﺣﻤﻮﺍ ."
2 - ﺗﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻓﻴﺴﺎﻋﺪﻙ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻌﺪﻝ .
3 - ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺼﺮ ﻟﺘﺘﻜﺎﺳﻞ ﻋﻦ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ
ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ .
4 - ﻻ ﺗﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ، ﻭﺗﻌﺮﺽ ﻋﻨﻪ .
5 - ﺭﺑﻲ ﻭﻓﻘﻨﻲ ﻟﻄﺎﻋﺘﻚ ؛ ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺎﻝ ﺭﺿﺎﻙ .
6 - ﻟﻴﺖ ﻟﻲ ﻣﺎﻻً ﻓﺄﺳﺎﻋﺪﻙ .
7 - ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻄﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻛﻲ ﺗﻨﺎﻝ ﺭﺿﺎﻩ .
ﺏ - ﺍﺧﺘﺮ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﺳﻴﻦ
ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺒﺐ :
1 - ﻛﻮﻧﻮﺍ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻮﻃﻨﻜﻢ ، ﻓﻴﻌﻠﻮ ﺷﺄﻧﻪ .
ﺍﻟﻔﺎﺀ : ( ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ - ﻟﻠﺴﺒﺒﻴﺔ )
2 - ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﻴﻨﺘﻘﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﺮﻳﺎﺀ . ﺍﻟﻼﻡ
ﻫﻨﺎ : (ﻻﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ - ﻻﻡ ﺍﻟﺠﺤﻮﺩ )
3 - ﺃﺩﺍﺅﻙ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ . ﻓﻌﻞ
ﻣﻀﺎﺭﻉ : (ﻣﺮﻓﻮﻉ - ﻣﻨﺼﻮﺏ )
4 - ﺗﺤﺮﻭﺍ ﺍﻟﺤﻼﻝ ، ﻓﺘﻨﻔﻘﻮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ . ﻣﻀﺎﺭﻉ
ﻣﻨﺼﻮﺏ : ( ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ - ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻨﻮﻥ)
5 - ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﻠﻰ ﺑﺎﻟﺼﺪﻕ . ﻣﻀﺎﺭﻉ
ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ : (ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ - ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ )
6 - ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ( ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻟﻴﻨﻔﺮﻭﺍ
ﻛﺎﻓﺔ ) ﺍﻟﻼﻡ : ( ﻟﻠﺘﻮﻛﻴﺪ - ﻟﻠﻨﻔﻲ - ﻟﻠﺠﺤﻮﺩ )
ﺟـ - ﺿﻊ ﻓﻌﻼً ﻣﻀﺎﺭﻋﺎً ﻣﻨﺎﺳﺒﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ
ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ :
- 1 ﺃﺣﺴﻦ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﺭﻙ ﻓـ ---------- ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ .
- 2 ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻤﻬﻤﻞ ﻟـ ----------- ﺁﻣﺎﻟﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .
- 3 ﺳﺄﻇﻞ ﻣﺠﺪﺍً ﺣﺘﻰ ------------ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺘﻲ .
- 4 ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻟـ -------------- ﺍﻷﺑﺮﻳﺎﺀ .
- 5 ﺍﺳﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻚ ﺣﺘﻰ ----------- ﺃﻣﻨﻴﺘﻚ .
- 6 ﻻ ﺗﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﺴﻮﺀ ﻓـ ------------ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ .
7 - ﻟﻦ --------------- ﺍﻟﺒﺮ ﺣﺘﻰ
--------------- ﻣﻤﺎ ﺗﺤﺒﻮﻥ .
8 - ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻻ ------------------- ﺍﻟﻨﺎﺱ ؛
ﻓﺎﻟﻈﻠﻢ ﻇﻠﻤﺎﺕ .
3 - ﺟﺰﻡ
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
ﻳﺠﺰﻡ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺛﻼﺙ
ﺣﺎﻻﺕ :
ﺃ - ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺑﻌﺪ ﺃﺩﺍﺓ ﺗﺠﺰﻡ ﻓﻌﻼ
ﻭﺍﺣﺪﺍ، ﻭﻫﻲ :
1 ، 2 - ﻟﻢ ، ﻟﻤّﺎ ، ﻭﻫﻤﺎ ﺃﺩﺍﺗﺎ ﺟﺰﻡ ﻭﻗﻠﺐ : ﻟﻢ
ﻳﺴﺎﻓﺮْ ﻣﺤﻤﺪ ، ﻟﻤﺎ ﻳﻌُﺪْ ﻋﻠﻲ .
3 - ﻻﻡ ﺍﻷﻣﺮ : ﻟﺘﺤﻜﻢْ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ .
4 - ﻻ ﺍﻟﻨﺎﻫﻴﺔ : ( ﻻَ ﺗُﺒْﻄِﻠُﻮﺍْ ﺻَﺪَﻗَﺎﺗِﻜُﻢ ﺑِﺎﻟْﻤَﻦِّ
ﻭَﺍﻷﺫَﻯ ) ( ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ264 ) .
ﺏ - ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺑﻌﺪ ﺃﺩﺍﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺰﻡ ﻓﻌﻠﻴﻦ [ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔ ] ،
ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﺠﺰﻭﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻁ ،
ﻭﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﺠﺰﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻌﻞ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ .
ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔ ﻫﻲ :
ﺇﻥْ ، ﺇﺫ ﻣﺎ ، ﻣَﻦْ ، ﻭﻣَﺎ ، ﻭﻣَﻬْﻤَﺎ ، ﻭﻣَﺘَﻰ ، ﻭﺃﻳَّﺎﻥَ ،
ﻭﺃَﻳْﻦَ ، ﻭﺃﻳْﻨَﻤﺎ ، ﻭﺃَﻧَّﻰ ، ﻭﺣَﻴْﺜُﻤﺎ ، ﻭﻛﻴْﻔَﻤﺎ ، ﻭﺃَﻱّ .
ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻥ :
ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺠﺎﺯﻡ ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﻫﻲ :
ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔ ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻁ
ﻭ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﻓﻌﻠﻬﺎ
ﺟﻤﻠﺔ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ
ﻭ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﻓﻌﻠﻬﺎ
ﻣﺜﻞ : ﺇﻥْ - ﻣَﻦ - ﻣﺘﻰ
ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺠﺰﻭﻡ ، ﻭ ﻋﻼﻣﺔ ﺟﺰﻣﻪ
(ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ، ﺃﻭ ﺣﺬﻑ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ ، ﺃﻭ ﺣﺬﻑ
ﺍﻟﻨﻮﻥ )
ﻓﻌﻞ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺠﺰﻭﻡ ، ﻭ ﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺰﻣﻪ (ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ، ﺃﻭ ﺣﺬﻑ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ ، ﺃﻭ ﺣﺬﻑ
ﺍﻟﻨﻮﻥ )
ﻣﺜﻞ : ﻣﻦ ﻳﺬﺍﻛﺮْ ﺑﺠﺪ ﻭ ﺇﺧﻼﺹ ﻳﺘﻔﻮﻕْ
ﺳﺆﺍﻝ ﻫﺎﻡ ﻓﻲ
ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ :
ﺍﺭﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻦ ﺑﺄﺩﺍﺓ
ﺷﺮﻁ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ، ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻡ :
(ﻳﺨﺸﻰ ﺍﻟﻠﻪ - ﻳﻨﺎﻝ ﺭﺿﺎﻩ)
ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻻ ﺗﻨﺲَ ﺃﻥ ﻓﻌﻠﻲ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻭ
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺁﺧﺮﻫﻤﺎ ﺣﺮﻑ ﻋﻠﺔ
ﻣﺜﻞ : ﻳﺪﻉ ﻭ - ﻳﻌﺘﺪﻱ - ﻳﺴﻊﻯ ، ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺑﻂ
ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺤﺬﻑ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ
ﻣﺜﻞ :
ﻳﺪﻉ ﻭ ﻳﻌﺘﺪﻱ ﻳﺴﻊﻯ ﻳﺤﺘﻮﻱ ﻳﻘﻮﻯ ﻳﺴﻢ ﻭ ﻳﺮﺗﻢﻱ
ﻳﺪﻉُ ﻳﻌﺘﺪِ ﻳﺴﻊَ ﻳﺤﺘﻮِ ﻳﻘﻮَ ﻳﺴﻢُ ﻳﺮﺗﻢِ
ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺎ ﻗﺒﻞ ﺁﺧﺮﻫﻤﺎ ﺣﺮﻑ ﻋﻠﺔ ﺳﺎﻛﻦ
ﻣﺜﻞ : ﻳﻖ ﻭ ﻝ - ﻳﺐﻱﻉ - ﻳﻦﺍ ﻝ ، ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺑﻂ
ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺤﺬﻑ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﻣﻨﻌﺎً ﻻﻟﺘﻘﺎﺀ
ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ
ﻣﺜﻞ :
ﻳقول يبيع ينال يعتاد يستفيد يستدير ينام
ﻳﻘﻞْ ﻳﺒﻊْ ﻳﻨﻞْ ﻳﻌﺘﺪْ ﻳﺴﺘﻔﺪْ ﻳﺴﺘﺪﺭْ ﻳﻨﻢْ
ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ
ﻣﺜﻞ : ﻳﻠﻌﺒﺎ ﻥ - ﻳﻠﻌﺒﻮ ﻥ - ﺗﻠﻌﺒﻲ ﻥ
، ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺤﺬﻑ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻨﻮﻥ ،
ﻭﻻ ﺗﻨﺲَ ﻭﺿﻊ ﺃﻟﻒ ﻓﺎﺭﻗﺔ ﺑﻌﺪ ﻭﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﻣﺜﻞ :
ﻳﻠﻌﺒﺎ ﻥ ﺗﻠﻌﺒﺎ ﻥ ﻳﻠﻌﺒﻮ ﻥ ﺗﻠﻌﺒﻮ ﻥ ﺗﻠﻌﺒﻲ ﻥ
ﻳﻠﻌﺒﺎ ﺗﻠﻌﺒﺎ ﻳﻠﻌﺒﻮﺍ ﺗﻠﻌﺒﻮﺍ ﺗﻠﻌﺒﻲ
ﺭﺑﻂ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ : ﻣﻦ ﻳﺨﺶَ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻨﻞْ
ﺭﺿﺎﻩ .
ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻷﺩﻭﺍﺕ ﺟﺰﻡ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
ﺇﻥْ : ﻭﻫﻲ ﺣﺮﻑ ﻟﺮﺑﻂ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺑﺎﻟﺸﺮﻁ .
ﻣﺜﻞ : ﺇﻥ ﺗﻔﻌﻞْ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺗﻨﻞْ ﺭﺿﺎ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺇِﺫْﻣَـﺎ : ﺣﺮﻑ ﺑﻤﻌﻨﻰ "ﺇِﻥْ " ﺍﻟﺸﺮﻃﻴﺔ .
ﻣﺜﻞ : ﺇِﺫْﻣﺎ ﺗَﻘُﻢْ ﺃَﻗُﻢْ ، ﻓﻤﻌﻨﺎﻩ : ﺇِﻥْ ﺗَﻘُﻢْ ﺃَﻗُﻢْ .
ﻣَﻦْ : ﺍﺳﻢ ﺷﺮﻁ ﻟﻠﻌﺎﻗﻞ
ﻣﺜﻞ : ( ﻣَﻦْ ﻳَﺘَّﻖِ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺠْﻌَﻞْ ﻟَﻪُ ﻣَﺨْﺮَﺟﺎً) (ﺍﻟﻄﻼﻕ : ﻣﻦ
ﺍﻵﻳﺔ2 ) .
ﻣﺎ : ﺍﺳﻢ ﺷﺮﻁ ﻝﻏﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ
ﻣﺜﻞ : ( ﻭَﻣَﺎ ﺗَﻔْﻌَﻠُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺧَﻴْﺮٍ ﻳَﻌْﻠَﻤْﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ) ( ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:
ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ197 ) .
ﻣﻬﻤﺎ : ﺍﺳﻢ ﺷﺮﻁ ﻝﻏﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ
ﻣﺜﻞ : ﺃَﻏَﺮَّﻙِ ﻣِﻨِّﻲ ﺃَﻥَّ ﺣُﺒَّﻚِ ﻗﺎﺗِﻠﻲ *** ﻭَﺃَﻧَّﻚِ ﻣَﻬْﻤَﺎ
ﺗَﺄْﻣُﺮِﻱ ﺍﻟﻘَﻠْﺐَ ﻳَﻔْﻌَﻞِ
ﻣﺘﻰ : ﺍﺳﻢ ﺷﺮﻁ ﻟﻠﺰﻣﺎﻥ
ﻣﺜﻞ : ﻣﺘﻰ ﺗﻬﻤﻞْ ﺩﺭﻭﺳﻚ ﺗﺮﺳﺐْ .
ﺃﻳﺎﻥ : ﺍﺳﻢ ﺷﺮﻁ ﻟﻠﺰﻣﺎﻥ
ﻣﺜﻞ : ﺃﻳﺎﻥ ﺗﺨﺮﺝْ ﺃﺧﺮﺝْ ﻣﻌﻚ .
ﺃَﻳْﻦَ ، ﻭﺃﻳْﻨَﻤﺎ ، ﻭﺃَﻧَّﻰ ، ﻭﺣَﻴْﺜُﻤﺎ : ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺷﺮﻁ
ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ
ﻣﺜﻞ : (ﺃَﻳْﻨَﻤَﺎ ﺗَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳُﺪْﺭِﻛْﻜُﻢُ ﺍﻟﻤَﻮْﺕُ ) (ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ : ﻣﻦ
ﺍﻵﻳﺔ78 ) .
ﻣﺜﻞ : ﺣَﻴْﺜُﻤَـﺎ ﺗَﺴْﺘَﻘِـﻢْ ﻳُﻘَﺪِّﺭْ ﻟَﻚَ ﺍﻟﻠﻪُ *** ﻧﺠَﺎﺣًﺎ ﻓﻲ
ﻏﺎﺑِـﺮِ ﺍﻷَﺯْﻣـﺎﻥ
ﻣﺜﻞ : ﺃﻧﻰ ﺗﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻳــﻮﻓـﻘــﻚ
ﻛﻴﻔﻤﺎ : ﺍﺳﻢ ﺷﺮﻁ ﻟﻠﺤﺎﻝ .
ﻣﺜﻞ : ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻌﺎﻣﻠﻮﻙ .
ﺃﻱ : ﺍﺳﻢ ﺷﺮﻁ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﺗﻀﺎﻑ
ﺇﻟﻴﻪ ، ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻟﻠﻌﺎﻗﻞ ، ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ، ﺃﻭ ﻇﺮﻑ
ﺯﻣﺎﻥ ﺃﻭ ﻇﺮﻑ ﻣﻜﺎﻥ
ﺃﻱ ﻟﻠﻌﺎﻗﻞ ﻣﺜﻞ : ﺃﻱ ﻃﺎﻟﺐ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﻳﺘﻔﻮﻕ .
ﺃﻱ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﻣﺜﻞ : ﺃﻱ ﻛﺘﺎﺏ ﺗﻘﺮﺃﻩ ﺗﺴﺘﻔﺪ ﻣﻨﻪ
.
ﺃﻱ ﻟﻠﺰﻣﺎﻥ ﻣﺜﻞ : ﺃﻱ ﻳﻮﻡ ﺗﺨﺮﺝ ﻓﻴﻪ ﺃﺧﺮﺝ ﻣﻌﻚ .
ﺃﻱ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ ﻣﺜﻞ : ﺃﻱ ﻣﺘﺤﻒ ﺗﺰﺭﻩ ﻳﻀﻒ ﻟﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ .
ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻥ :
ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻁ [ ﻣﻦ ، ﻣﺎ ، ﻣﻬﻤﺎ ] ﺗﻌﺮﺏ ﻣﺒﺘﺪﺃ
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻻﺯﻣﺎً ﺃﻭ ﻣﺘﻌﺪﻳﺎً ﺍﺳﺘﻮﻓﻰ
ﻣﻔﻌﻮﻟﻪ .
ﻣﺜﻞ : ﻣﻦ ﻳﻄﻊ ﻭﺍﻟﺪﻳﻪ ﻳﻨﻞ ﺭﺿﺎ ﻫﻤﺎ - ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ
ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ، ﺗﻨﻞ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ
ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻁ [ ﺃﻳﻦ ، ﺃﻳﻨﻤﺎ ، ﺃﻧﻰ ، ﺣﻴﺜﻤﺎ]
ﺗﻌﺮﺏ ﻇﺮﻑ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻁ .
ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻟﺸﺮﻁ [ ﻛﻴﻔﻤﺎ ] ﺗﻌﺮﺏ ﺣﺎﻻً ﻏﺎﻟﺒﺎ .
ﻭﻻ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺩﺧﻮﻝ
ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻧﺤﻮ:
" ﻋﻠﻰ ﺃﻳِّﻬِﻢ ﺗﻨﺰﻝْ ﺃﻧﺰﻝ "ْ .
ﺣﻴﺚ ، ﻭﺇﺫ : ﻻ ﺗﺼﺒﺤﺎﻥ ﻟﻠﺸﺮﻁ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺼﻠﺖ
ﺑﻬﻤﺎ " ﻣﺎ "
ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺠﺎﺯﻡ ﺃﻭ ﺟﻮﺍﺑﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺎﺿﻴﺎً
ﺃﻭ ﺃﻣﺮﺍً ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺒﻨﻴﺎً ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺰﻡ .
ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻏﻴﺮ
ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔ ﻫﻲ :
ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔ .. ﻫﻲ : ﺇﺫﺍ - ﻟﻮ -
ﻟﻮﻻ - ﻛﻠﻤﺎ - ﻟﻤﺎ ﺍﻟﺤﻴﻨﻴﺔ .
ﻭ ﻫﻲ ﻻ ﺗﺠﺰﻡ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ ، ﻭ ﺇﻧﻤﺎ ﺗﺮﺑﻂ ﻓﻘﻂ
ﺑﻴﻦ ﻓﻌﻠﻲ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻭ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ، ﺃﻱ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻀﺎﺭﻋﺎ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﺒﻨﻴﺎً
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺎﺿﻴﺎً .
ﻣﺜﻞ : ﺇﺫﺍ ﺍﻧﺘﺸﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻢّ ﺍﻟﺮﺧﺎﺀ .
ﻟﻮ ﺍﻧﺼﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺳﺘﺮﺍﺡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ .
ﻟﻮﻻ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻷﺫﻭﺍﻕ ﻟﺒﺎﺭﺕ ﺍﻟﺴﻠﻊ .
ﻛﻠﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ ﺍﺭﺗﻘﺖْ ﺑﻼﺩﻧﺎ .
ﻟﻤﺎ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺎﻥ ﺛﺒﺖ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻭ ﻓﺮ
ﺍﻟﺠﺒﺎﻥ .
ﺍﻗﺘﺮﺍﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ
ﺑﺎﻟﻔﺎﺀ
ﻳﺠﺐ ﺍﻗﺘﺮﺍﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺑﺎﻟﻔﺎﺀ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ :
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺟﻤﻠﺔ ﺍﺳﻤﻴﺔ ﺃ ﻭ ﺟﻤﻠﺔ
ﺇﻥ ﺃﻭ ﺇﺣﺪﻯ ﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ .
ﻣﺜﻞ : ﺇِﻥْ ﺗَﻨْﺼُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻓﺎﻟﻠﻪُ ﻧﺎﺻﺮُﻛُﻢ .
ﺇﻥ ﺗﻌﺎﺷﺮ ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ ﻓﺈﻧﻚ ﻣﻨﻬـﻢ .
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻃﻠﺒﻲ
(ﺍﻷﻣﺮ - ﺍﻟﻨﻬﻲ - ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ) .
ﻣﺜﻞ : ﻗﻞ ﺇﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻓﺎﺗَّﺒِﻌُﻮﻧﻲ ﻳُﺤْﺒِﺒْﻜُﻢُ
ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻋﺐ ﻓﻼ ﺗﺘـﺮﺩﺩْ .
ﻟﻮ ﺧﺮﺟﺖ ﻓﻬﻞ ﺳﺘﻌﻮﺩ ﺳﺮﻳﻌﺎً ؟
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻨﻔﻴﺔ ( ﺑﻠﻦ ).
ﻣﺜﻞ : ﻣﻦ ﻳﺰﺭﻉ ﺷﻮﻛﺎً ﻓﻠﻦ ﻳﺤﺼﺪ ﻗﻤﺤﺎً .
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻣﻨﻔﻴﺔ
(ﺑﻤﺎ ) .
ﻣﺜﻞ : ﻣﻦ ﻳﻌﺺِ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻤﺎ ﻧﺎﻝ ﺭﺿﺎﻩ.
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ
(ﺑﻘﺪ ) .
ﻣﺜﻞ : ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻉَ ﻫﻮﺍﻩ ﻓﻘﺪ ﺿــــﻞّ .
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺟﺎﻣﺪ
ﻛـ ( ﻋﺴﻰ - ﻟﻴﺲَ - ﻧﻌْﻢَ - ﺑﺌْﺲَ - ﺣﺒَّﺬﺍ -
ﻻ ﺣﺒَّﺬﺍ ) .
ﻣﺜﻞ : ﻣﻦ ﻳﺘﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖّ ﻓﺒﺌﺲ ﻣﺎ
ﺻﻨـﻊ .
ﻣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻘﻢ ﻓﻌﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﺤﺎﻟﻔﻚ
ﺍﻟﺘﻮﻓﻴـﻖ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ -
- : ( ﻣﻦ ﻏﺸﻨﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎ) .
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ
(ﺑﺎﻟﺴﻴﻦ ﺃﻭ ﺳﻮﻑ ) .
ﻣﺜﻞ : ﻣﻦ ﺳﻞَّ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺒﻐﻲ ﻓﺴﻴُﻘﺘﻞ ﺑـﻪ .
)ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﻔْﻌَﻞْ ﺫَﻟِﻚَ ﻋُﺪْﻭَﺍﻧﺎً ﻭَﻇُﻠْﻤﺎً ﻓَﺴَﻮْﻑَ
ﻧُﺼْﻠِﻴﻪِ ﻧَﺎﺭﺍً ) .
ﻭﻗﺪ ﺟُﻤﻌﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ
ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ :
ﺍﺳْﻤِﻴَّﺔٌ ﻃَﻠﺒِﻴَّﺔٌ ﻭﺑِﺠَﺎﻣِﺪٍ * ﻭﺑﻤﺎ ﻭﻟَﻦْ
ﻭﺑِﻘَﺪْ ﻭﺑﺎﻟﺘَّﺴْﻮﻳﻒ .
ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻥ :
ﺣﻴﺖ ﺗﻘﺘﺮﻥ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﺑﺠﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺠﺎﺯﻡ ﻓﺘﺬﻛﺮ
ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻔﺎﺀ
ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺰﻡ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ .
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ
ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﻥ ﺑﺎﻟﻔﺎﺀ ﻳﻌﺮﺏ ﺣﺴﺐ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ .
ﻣﺜﻞ : ﻣﺘﻰ ﺗﺠﺘﻬﺪ ﻓﺴﻮﻑ ﺗﺴﻤﻮ [ﻓﻌﻞ
ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﺑﺎﻟﻀﻤﺔ ] .
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻔﺎﺀ : ﺍﻟﻔﺎﺀ : ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ
ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ ، ﺃﻭ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﻟﺠﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ .
ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺟﺰﻡ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
1 - ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻵﺧﺮ
. - ﻟﻴﻨﻔﻖْ ﻛﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ .
2 - ﺣﺬﻑ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﺘﻞ
ﺍﻵﺧﺮ ﺑﺎﻷﻟﻒ . - ﻟﻢ ﻳﺪﻉُ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻠﺸﺮ
3 - ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻨﻮﻥ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ
ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ . - ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻛﻮﺍ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺣﺘﻰ
ﺍﻟﻨﺼﺮ .
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ
ﻣﺠﺰﻭﻡ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﺠﺰﻭﻡ ﻣﺜﻠﻪ .
ﻣﺜﻞ : ﺇﻥ ﺗﺬﺍﻛﺮْ ﺑﺈﺧﻼﺹ ﻭ ﺗﺠﺘﻬﺪْ ﻳﻨﺎﺩِﻙ
ﺍﻟﺘﻔﻮﻕ .
ﺟـ - ﺟﺰﻡ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﻲ
ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﻄﻠﺐ
ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺠﺰﻡ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺟﻮﺍﺯﺍً ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺟﻮﺍﺑﺎً ﻟﻠﻄﻠﺐ
[ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻬﻲ ]
ﻣﺜﻞ : ( ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺭَﺑُّﻜُﻢُ ﺍﺩْﻋُﻮﻧِﻲ ﺃَﺳْﺘَﺠِﺐْ
ﻟَﻜُﻢْ) ، ﺃﺳﺘﺠﻴﺐُ .
ﻻ ﺗﻘﺼﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻜﻢ ﺗﻨﺎﻟﻮﺍ
[ﺗﻨﺎﻟﻮﻥ ] ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ .
ﻭﻟﺠﺰﻡ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﻄﻠﺐ
ﺷﺮﻭﻁ ﻫﻲ :
1 - ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ .
2 - ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺠﺰﻭﻡ ﻣﺘﺮﺗﺒﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻠﺐ
ﺑﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺴﺒﺒﺎً ﻋﻨﻪ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺠﺰﻡ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ :
(ﺍﻏﺘﻨﻢْ ﻓﺮﺻﺔ ﺗﻈﻬﺮُ ﻟﻚ ).
3 - ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﻬﻰ ﺃﻣﺮﺍً ﻣﺤﺒﻮﺑﺎً -
ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺠﺰﻡ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ : ( ﻻ ﺗﺪﻥُ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺪِ
ﺗﺘﻌﺮﺽُ ﻟﺸﺮﻭﺭﻩ ) .
ﺗﺪﺭﻳﺒﺎﺕ
ﺱ1 : ﺍﺧﺘﺮ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣﻤﺎ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻘﻮﺳﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﺤﺘﻪ ﺧﻂ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ :
1 - ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺗﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻮﻓﻘﻚ .
( ﺧﺒﺮ - ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ - ﺻﻔﺔ)
2 - ﺃﻳﺎﻥ ﺗﺼﻎ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﻠﻤﻚ ، ﺗﻔﻬﻢ
ﺩﺭﺳﻚ . ( ﺑﺎﻟﺴﻜﻮﻥ - ﺑﺤﺬﻑ ﺍﻟﻨﻮﻥ - ﺑﺤﺬﻑ ﺣﺮﻑ
ﺍﻟﻌﻠﺔ)
3 - ﺃﻳﻨﻤﺎ ﺗﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻣﺴﺘﻮﻯ
ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ . (ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ - ﻟﻠﺰﻣﺎﻥ )
4 - ﺃﻱ ﺭﺟﻞ ﻳﺤﺘﺮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺤﺘﺮﻡ ﻧﻔﺴﻪ . (ﺃﺩﺍﺓ
ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ - ﺃﺩﺍﺓ ﺷﺮﻁ )
ﺱ2 : ﻋﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ
ﺍﻟﻤﺠﺰﻭﻣﺔ ، ﻭﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺠﺰﻡ
ﻭﻋﻼﻣﺘﻪ :
1 - ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻟﻨﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎﺕ .
2 - ﺣﺎﻥ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻟﻤﺎ ﻳﺆﺫﻥ ﺍﻟﻤﺆﺫﻥ .
3 - ﻣﺎ ﺗﺪﺧﺮﻩ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﻨﻔﻌﻚ ﻏﺪﺍً .
4 - ﺃﻳﻦ ﺗﺴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺗﻈﻔﺮ ﺑﺎﻟﺜﻨﺎﺀ .
5 - ﺃﻳﻨﻤﺎ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺗﺤﺘﺮﻣﻮﺍ .
6 - ﺃﻳﺎﻥ ﻳﺴﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺗﺴﻌﺪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ .
ﺱ3 : ﺍﺭﺑﻂ ﻛﻞ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﻣﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ
ﺑﺄﺩﺍﺓ ﺷﺮﻁ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ، ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻡ :
1 - ﺗﺘﺰﻭﺩﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ - ﺗﺤﻘﻘﻮﻥ ﺃﻣﻞ ﺍﻷﻣﺔ .
2 - ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﺍﻟﻔﺮﺩ - ﻳﻌﻠﻮ ﺷﺄﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ .
3 - ﺗﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺠﻠﻴﺲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ - ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻪ .
4 - ﻳﻌﻴﺶ ﻣﺘﻔﺎﺋﻼ - ﺳﻴﺠﻨﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ .
5 - ﻳﻨﻤﻮ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ - ﻗﺪ ﻳﺮﻗﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ .
ﺱ4 : ﺃﻋﺮﺏ ﺍﻟﻔﻌﻞ ( ﻳﺮﺿﻰ) ﻓﻲ
ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻦ .
- ﻻ ﺗﺘﺮﺩﺩ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻳﺮﺽ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﻠﻪ - ﻻ
ﺗﺘﺮﺩﺩ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻓﻴﺮﺿﻰ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ5 : ﺿﻊ ﺍﺳﻢ ﺷﺮﻁ ﺟﺎﺯﻣﺎً ﻣﻜﺎﻥ
ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﻮﺻﻮﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ، ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺎ
ﻳﻠﺰﻡ .
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﻐﻲ ﺍﻟﺘﻔﻮﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻀﺎﻋﻒ ﻣﺠﻬﻮﺩﻩ . -
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﻦ ﻳﻌﻠﻮ ﺷﺄﻧﻬﻢ .
ﺱ6 : ﺍﺟﻌﻞ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻞ
ﺍﻵﺗﻴﺔ ﻣﺠﺰﻭﻣﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﻄﻠﺐ .
-1 ﺗﻌﻴﺶ ﺁﻣﻨﺎً
-2 ﺗﺼﻮﻧﻮﻥ ﺣﻤﻰ ﺃﻭﻃﺎﻧﻜﻢ .
-3 ﺗﺤﻘﻖ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ .
ﺱ7 : ﺇﻥ ﺗﺮﺽ ﺑﻨﺼﻴﺒﻚ ﻓﺴﻮﻑ
ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻏﻨﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ - ﺇﻥ ﺗﺘﺤﺪﻭﺍ
ﻓﺴﻴﺴﻌﻰ ﻟﻜﻢ ﺍﻟﻔﻮﺯ
ﺍﺣﺬﻑ (ﺳﻮﻑ) ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ
ﻭﺍﻟﺴﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻡ .
ﺱ8 : ﺍﺭﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻦ ﺑﺄﺩﺍﺓ ﺷﺮﻁ
ﺟﺎﺯﻣﺔ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻡ .
ﻋﻤﻞ ﺗﺨﻠﺺ ﻓﻴﻪ - ﺗﺠﻨﻲ
ﺛﻤﺮﺍﺗﻪ .
ﺱ9 : ﺻـﻮﺏ ﺍﻟﺨﻄـﺄ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺄﺗﻲ .
- ﻣﻦ ﻳﻘﻠﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﺳﻮﻑ ﻳﺴﺘﺮﺩ ﺻﺤﺘﻪ .
- ﻣﻦ ﻳﻨﺄ ﻋﻦ ﺍﻷﺷﺮﺍﺭ ﻓﻘﺪ ﻳﻨﺞ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﺭﻫﻢ .
ﺱ 10: ﺍﺟﻌﻞ ﻓﻌﻠﻲ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ
ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻀﺎﺭﻋﻴﻦ ، ﻭﺍﺿﺒﻄﻬﻤﺎ .
1 - ﻣﻦ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﺑﺤﻴﻦ .
2 - ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻧﻰ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﺳﺎﺩ ﻗﻮﻣﻪ .
3 - ﻣﺘﻰ ﻭﺯﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺑﻌﻘﻠﻪ ﻧﺠﺎ ﻣﻦ
ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﺄ .
ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ :
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻣﺒﻨﻲ ﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺘﻴﻦ :
- ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ
ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﻣﺜﻞ : ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﻳﺮﺳﻤْﻦَ ﺍﻷﻋﻼﻡ.
- ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ
ﻣﺜﻞ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟَﺘﻨﺘﺼﺮَﻥَّ ﺃﻣّﺘﻨﺎ
موضوع: المعرب والمبني من الأفعال 
السبت أغسطس 20, 2016 5:04 pm